
משיבים את החוב.
פותחים שנה
של זכויות.
יש ממון שלא יודעים למי להשיב?
מניחים אותו עבור בעליו, ומרבים חסד עם עמלי תורה.
על פי סדר הקניינים שהורו רבני הקרן.
״ומעלה נוספת וייחודית כאשר כל הכספים משמשים ומסייעים לאלפי עמלי תורה יקרים, והסברא נותנת שבוודאי ניחא להו לנגזלים שהכספים יהיו מופקדים בקרן זו.״
רבי דוב לנדא
רבי משה הלל הירש
שליט״א
בית ההוראה
של קרן יהא מונח
בית ההוראה פעיל לאורך היום למענה על שאלות וספקות.
לא בטוחים כמה להפקיד, או כיצד להשיב במקרה שלכם? פנו לבירור אישי.
ההשבה שלכם.
המשענת שלהם.
כספי הקרן משמשים להלוואות לעמלי תורה,
ומאפשרים לחסד להמשיך, שוב ושוב.
בגמ״חים ובהלוואות לעמלי תורה
בשנה החולפת
החסד שמחזיק
את היכלי התורה.
שלוחות הגמ״ח בקהילות ובבתי המדרש.
מענה אישי, מתוך היכרות עם עמלי התורה.
קרן יהא מונח פועלת ומסייעת לגמ״חים רבים, המלווים לאורך השנה אלפי עמלי תורה. ההפקדה בקרן מחברת בין הרצון להשיב ממון לבעליו לבין הזכות לסייע להמשך החסד.
כדי שהחסד יוכל להימשך
גמ״ח זקוק לבסיס כספי יציב ולעמידה בדרישות ההון החלות עליו כדי להמשיך בפעילותו. הקרן פועלת לחיזוק התשתית הכספית של הגמ״חים ולסיוע בהמשך מתן ההלוואות.
סיוע לעמלי תורה, ללא גביית תשלום
לפי נתוני הקרן, הגמ״חים שבמסגרתה פועלים ללא גביית תשלום על פעילותם. זו הזדמנות לפעול להשבת חובות שנשכחו, ובאותה שעה להיות שותפים בסיוע לאלפי עמלי תורה.




רוצים להשיב.
אבל למי?
לפעמים נשאר סימן שאלה קטן, גם אחרי הרבה שנים. הרצון לתקן קיים — הכתובת כבר נשכחה.
בשביל זה הוקמה הקרן״ממי לוויתי אז את הכסף?״
הלוואה קטנה בין חברים, שהזמן השכיח את פרטיה.
״היה נזק, ולא מצאתי את הבעלים.״
פגיעה ברכוש, בלי דרך לדעת למי צריך לשלם.
״השתמשתי, ושכחתי להחזיר.״
ממון של אחר שנשאר בידינו, ובעליו כבר אינו ידוע.
הדוגמאות נועדו להסביר את מטרת הקרן. לבירור חיוב במקרה מסוים יש לפנות למורה הוראה.
כך נעשית ההשבה.
שלושה שלבים, עם תשומת לב
לפרטים שעושים את ההבדל.
מפקידים ורושמים
מפקידים את סכום החוב המשוער ומוסרים לקרן את פרטי המפקיד, כדי שכל הפקדה תירשם ותישמר באופן מסודר.
ההתחלה היא באחריות שלנומקנים לבעלי הממון
במעמד ההשבה נעשים הקניינים עבור בעלי החובות, על פי סדר הקדימה, התנאים והנוסח שהורו רבני הקרן.
על פי ההלכה, עד לפרט האחרוןשומרים ומרבים חסד
הכספים נשמרים כפיקדון בגמ״ח עד לבירור הבעלות. בינתיים הם משמשים להלוואות ולסיוע לעמלי תורה.
הקרן קיימת, החסד נמשךסדר ההשבה והקניינים
סדר הזיכוי והתנאים, ולאחריהם נוסח ההשבה בפועל.
- לזכות לנותנים כנגד תרומתם (וכנגד כספים המופקדים ממעמדי השבה קודמים ולא היו לנותן חובות).
- לזכות כפרעון לבעלי חובות של הנותנים לפי סדר הקדימה: חיוב מדינא, חיוב לצאת יד"ש, חיובים מגלגולים קודמים,- ובתוך כל קבוצה לפי סדר חלות החיוב.
- הזיכוי הוא רק לבעלי חובות המעוניינים או שעכ"פ ניחא להם שהפרעון נעשה בדרך זו, ושכספם אחרי שיזוכה עבורם, ישמש כהפקדה בגמ"ח עד שיגיע זמן בירור החיוב ע"י עדים או אליהו.
- אם בעתיד יחזיר החייב לבעל חובו, יחזרו המעות למפקיד אם יוכיח זאת, וכל זמן שלא יוכיח ישאר הכסף כהפקדה שלו בגמ"ח, ואם לא יודיע אחרת ישמש גם לזיכוי לבעלי חובות חדשים שלו בפעם הבאה שיתבצע מעמד השבה כזה.
נוסח ההשבה בפועל
שלב א' - זיכוי מזומנים כנגד תשלומי אשראי / הו"ק / העברות בנקאיות / התחייבויות
אנו מזכים מתוך כסף זה כנגד הסכומים שניתנו בכרטיס אשראי ו/או בהוראת קבע ו/או העברה בנקאית ובכל אופן אחר, או שהתחייבו לתת (ובתנאי שיינתנו), לקרן 'יהא מונח' שע"י 'קרן איש את רעהו' וכן כנגד כל הכספים שניתנו בשנים קודמות למטרה זו אם עדיין לא זוכו משום מה לבעלי הממון (כגון שלא היו חובות או מכל סיבה שהיא). בכלל הנותנים כלולים כל אלו שהעבירו תשלום או שביצעו תשלום בקישורים ובאופנים השונים גם אם עדיין לא נרשמו במחשב וכו'.
כל הנ"ל יקראו מכאן והילך 'מפקידים'.
הזיכוי הוא ל'מפקידים' הנ"ל
הזיכוי ע"מ שהכסף יזוכה לאלו שהמפקידים חייבים להם ויופקד לטובתם בגמ"ח קרן איש את רעהו.
שלב ב' – זיכוי כספי הנותנים לבעלי הממון,
אנו מזכים מתוך כספים אלו לכל אחד שהמפקידים חייבים לו לפי סדר הקדימה: חיוב מדינא, חיוב לצאת יד"ש, חיובים מגלגולים קודמים,- ובתוך כל קבוצה לפי סדר חלות החיוב.
הזיכוי הוא רק לבעלי חובות המעוניינים או שעכ"פ ניחא להם שהפרעון נעשה בדרך זו, ושכספם אחרי שיזוכה עבורם, ישמש כהפקדה בגמ"ח עד שיגיע זמן בירור החיוב ע"י עדים או אליהו.
אם בעתיד יחזיר החייב לבעל חובו, יחזרו המעות למפקיד אם יוכיח זאת, וכל זמן שלא יוכיח ישאר הכסף כהפקדה שלו בגמ"ח, ואם לא יודיע אחרת ישמש גם לזיכוי לבעלי חובות חדשים שלו בפעם הבאה שיתבצע מעמד השבה כזה.
(הכל על דעת שיחול באופן המועיל ואם יש איזה ממון דבר המעכב את הקנינים הוא לא יהיה בכלל
וכפי תקנון קרן 'והשיב' המצוי אצל הנהלת הגמ"ח).
״כיון שהכסף נקנה לבעלים וזה שייך להם בשלמות, והרי זה השבה מעליתא.״
רבי עמרם פריד שליט״א
להשיב לבעליו.
ולהרבות חסד בינתיים.
הרב פריד מבאר את דרך ההשבה בקרן: הקנאת הממון למי שחייבים לו, גם כשזהותו אינה ידועה.
- למי מיועדת הקרן?
- למי שחייב כסף ואינו זוכר או אינו יודע למי הוא חייב.
- איך נעשית ההשבה?
- מזכים את הכסף לבעל החוב באמצעות הקניינים המועילים, כך שהממון נעשה שלו.
- ומה נעשה בכסף בינתיים?
- עד שיתברר למי הוא שייך, הכסף משמש להלוואות בגמ״ח. בעל הממון נעשה שותף במצוות החסד.
דיוק בהלכה.אחריות במעשה.
מאחורי כל הפקדה,
יש הקפדה.
הקרן צמחה מתוך היכלי התורה, מתוך רצון להנגיש את השבת החובות האבודים ולדקדק בכל פרט של הקניין והשמירה.
- סדר השבה מבוררנוסח הקניינים וסדר ההשבה נידונו בהכוונת הגאון רבי מ״מ לובין שליט״א ורבני הגמ״ח.
- לכל הפקדה יש רישוםפרטי ההפקדות נשמרים לצורך בירור הבעלות בבוא העת.
- חסד בתוך עולם התורההכספים משמשים את הגמ״ח לסיוע ולהלוואות לעמלי תורה.
גדולי התורה וההוראה.
עיני העדה
- מרן גאון ישראלרבי דוב לנדאשליט״א
- מרן ראש הישיבהרבי משה הלל הירששליט״א
עמודי ההוראה
- הגאון הגדול רבייהודה סילמןשליט״א
- הגאון הגדול רבישריאל רוזנברגשליט״א
- הגאון הגדול רבישמואל אליעזר שטרןשליט״א
- הגאון הגדול רבימסעוד בן שמעוןשליט״א
- הגאון הגדול רבימנחם מנדל לוביןשליט״א
- הגאון הגדול רבינפתלי קופשיץשליט״א
- הגאון הגדול רביעמרם פרידשליט״א
רבני הגמ״חים
- הגאון הגדול רבישמעון גלאישליט״א
- הגאון רבייהודה אריה דינרשליט״א
- הגאון רבייוסף ליברמןשליט״א
- הגאון רבייחזקאל דרבמדיקרשליט״א
- הגאון רבינחום מאיר רוזנברגשליט״א
- הגאון רבימנחם קרליץשליט״א
- הגאון רבישמעון שרייברשליט״א
- הגאון רבייוסף מןשליט״א
מן הדיון ההלכתי
אל מעמד ההשבה.
תיעוד מהמעמד בבני ברק
ומן הביקורים אצל גדולי התורה.
בהשתתפות גדולי התורה וההוראה
- הגאון ר׳ שריאל רוזנברג
- הגרש״א שטרן
- הגר״מ בן שמעון
- הגרמ״מ לובין
- הגר״נ קופשיץ
- הגר״ע פריד
- הגר״י ליברמן
- הגרנ״מ רוזנברג
- הגרא״ח וייס
- הגר״ש קרביץ
- הגר״ח וירזבינסקי
אסיפת הרבנים — בירור סדר ההשבה
לראות מקרוב את תשומת הלב
לכל פרט ופרט.
כמה שאלות
לפני שמפקידים.
ארבע שאלות מרכזיות מתוך המסמך המעודכן.
לעיון בנוסח השאלות ובכל התשובות:
האם הקרן מועילה גם לחוב הלוואה שנשכח?
צרכי רבים נצרך לגזילה ולנזק, ולא נצרך לחובות מחמת הלוואות או מציאות, ואם אינו יודע למי חייב חובותיו מחמת ההלוואה וכדומה – אינו חייב להשיב. אולם אם רוצה להיות נקי מחובות אלו, מועילה ההקנאה שעושים בקרן ״יהא מונח״.
לשאלה המלאה בשו״תמה עושים כשיש ספק בגובה הסכום שחייבים?
אם זה ספק אמיתי – ייתן עד שיצא הספק מלבו (חו״מ שס״ה).
לשאלה המלאה בשו״תכמה צריך לטרוח כדי למצוא את בעל החוב?
צריך לטרוח בגופו ככל מצוות עשה, ובפרט כאן שזה לתקן את הלא תעשה. אך אינו צריך להוציא ממון עבור זה, כמבואר בבבא קמא ק״ג שרק בגזל ונשבע צריך לשלם על כך (עי׳ פני יהושע ב״ק קג, מנחת חינוך מצווה ק״ל, ודברי יחזקאל סי׳ י״ג).
לשאלה המלאה בשו״תמה קורה אם בהמשך מתברר למי חייבים?
אם לא ידוע על חובות אחרים – מחזירים לו ולא חוששים. ויש להוסיף שאף דבר שאינו יכול להוציאו בבית דין, כיוון שהבעלי דינים מעוניינים לא להשתמש במוחזקות, אין בזה דין מוחזקות (כפי שביאר בשערי יושר, שער ה׳ פרק ט״ז).
לשאלה המלאה בשו״תמסמכי הקרן
שו״ת הקרן המלא
תשע שאלות על ההשבה, הקניינים וצרכי רבים.
לעיון בתשובות המסמך המקורישו״ת הקרן לעיון
הנוסח המלא בקובץ המקורי, לקריאה ולהדפסה.
פתיחת המסמך PDF ↗את מה שנשכח,
אפשר להתחיל להשיב.
בחרו את דרך ההפקדה הנוחה לכם.
נציגי הקרן כאן להסבר, לבירור ולתיאום.
כמה מפקידים?
לפי ההנחיה שנמסרה מטעם הקרן: לכתחילה יפקיד כל אחד 500 ₪, ולא פחות מ־250 ₪.
לבירור הסכום במקרה שלכם — בית ההוראה 03-3436666פרטי העברה בינלאומית
חשבון הקרן מתנהל בשקלים חדשים (ILS).
- IBAN
- IL860111390000162516705
- SWIFT / BIC
- IDBLILITXXX
- שם המוטב
- KEREN ISH ET REEHU
- שם הבנק
- ISRAEL DISCOUNT BANK LTD
חשוב: יש למסור לקרן שם ומספר זהות לצורך רישום ההפקדה. בהפקדה בתשלומים יש לתאם מראש התחייבות על הסכום. לאחר העברה בנקאית יש לתאם עם הקרן את הרישום.
נוח לכם
שנחזור אליכם?
השאירו שם ומספר טלפון, ונציג הקרן יחזור אליכם לבירור ולתיאום הפקדה.
לשאלה הלכתית אפשר לפנות ישירות לבית ההוראה:
03-3436666